литература народа Ория, населяющего штат Орисса (Восточная Индия). Самые ранние памятники (11 вв.) тесно связаны с фольклором. К II в. относят хронику "Мадалапанджи", к 13-14 вв. - религиозную поэму "Рудрасудханидхи" и юмористическую поэму "Калаша Чаутиша" Ватсадаса. Первый значительный поэт О. л. - Сараладас (15 в.), переложивший на язык ория сказания "Рамаяны" (См. Рамаяна), "Махабхараты" (См. Махабхарата) и "Сказание о Чанди". Поэты группы "Пять друзей" (Баларамдас, Джаганнатхдас, Анантдас, Джосавантдас и Ачьютанандадас) продолжали традиции переложения древнеиндийского эпоса. В конце 16 - начале 17 вв. появились прозаические произведения - главным образом жизнеописания ("Джаганнатхачаритамрита" Дивакарадаса, "Чайтаньябхаговата" Шиварадаса). С конца 16 в. развивается т. н. кришнаитская поэзия усложнённой формы, главным образом эротическая (Упендрабхадж), а также более близкая народу вишнуитская лирика: Абхиманью Самантасингхар, Динакрушнадас (17 в.), Кависурья Баладева Ратха (1789-1845). Борьба орисцев против маратхских завоевателей (1740-50) нашла отражение в поэме "Волны войны" Б. Бададжены (1730-95).

В 18 в. под влиянием религиозно-сектантского движения Бхакти появилась тенденция к демократизации литературы. Крупнейшими поэтами-лириками бхакти были Бхактачаран, Г. Кришна (умер 1862) и Бхима Бхой (умер 1895). В конце 19 в. зародилось просветительство. Его идеи нашли выражение в прозе Факирмохана Сенапати (1847-1918), в поэзии Р. Роя (1848-1908), М. Рао (1853-1912), Г. Мехера (1862-1924), сатире Г. Прахараджа, в творчестве Нандкишора Бала (конец 19 - начало 20 вв.).

Национально-освободительное движение народов Индии начала 20 в. вызвало рост национального самосознания орисцев. Г. Дас (1877-1928) и его последователи Н. Дас, Г. Мишра и др. стремились способствовать этому с помощью литературного творчества и просветительской деятельности. Группа "Сабуджа" переносила опыт Р. Тагора в литературу ория. В 20-е гг. появились формалистские кружки. Значительным стимулом для развития литературы послужило образование в 1936 под давлением народа ория отдельной провинции Орисса. Укрепляются реалистические тенденции, особенно в прозе. Известностью пользуются романы Сачи Раутрая, К. Моханти (р. 1904), Г. Моханти (р. 1914), сатирические произведения Г. Махапатры, рассказы Р. Роя (р. 1914), С. Моханти (р. 1920), поэзия Р. Гаднаяка и Кунджабехаридаса (р. 1914), социальные драмы К. Патнаика (р. 1900).

В литературе 50-60-х гг. заметно влияние западно-европейского модернизма, особенно на поэзию. Т. н. группы "протеста" - "Уанян-лу", ориентирующаяся на натурализм, спонтанность творчества, "Акабита", отрицающая все традиционные формы поэзии, "Анам", претендующая на абсолютное новаторство, - отражают разочарование в буржуазных идеалах. Появляются переводы произведений зарубежной литературы, среди них значительное место занимают переводы классической русской и советской литературы.

Лит.: История индийских литератур. Пер. с англ., М., 1964; Contemporary Indian literature, Delhi, 1957; Адж ка бхаратия сахитья, Дели, 1958; Mayadhar Marsinha, History of Oriya literature, Delhi, 1962; Mahapatra S., Oriya: tension between felt experience and "Formal structure", "Indian literature", 1971, v. 14, № 1, c. 29-46.

А. С. Сухочев.

см. Нидерланды, раздел Литература.

литература голландцев и фламандцев на нидерландском языке, развивалась в Нидерландах (См. Нидерланды) исторических. С момента их политического разъединения развивается на территории Бельгии (См. Бельгия) и Нидерландов (См. Нидерланды) (см. разделы Литература).

Древнейший литературный памятник Н. л. - так называемые Каролингские псалмы (9 в.). Видный представитель куртуазного стиля - Генрих фон Фельдеке (р. между 1140-50 - умер около 1200 или 1210), творчество которого чаще относят, однако, к немецкой литературе. Во 2-й половине 13 в. начался расцвет дидактической бюргерской литературы, воплотившийся в творчестве Я. ван Марланта (около 1235-1300), Я. ван Бундале (около 1280-1365, соч. "Зеркало мирян", 1325-30) и Я. де Верта (умер около 1362), осуждавшего современные ему нравы в кн. "Зеркало грехов" (около 1350). Критика феодальных порядков звучала в народных песнях, в эпосе "О лисе Рейнарде" (около 1235-50). Развивалась церковная литература: миракли, мистерии и моралите ("Всякий человек", 1495, П. ван Диета, 1454-1507). Религиозный характер имеет также творчество поэтессы Хадевейх (около 1200-69). Творчество мистика Я. ван Рёйсбрука (1293-1381) было направлено против церковной знати и сыграло важную роль в подготовке Реформации. Во 2-й половине 14 в. возник жанр так называемый абелеспелен - ранний образец светской драмы в западноевропейской литературе: анонимные пьесы "Эсморейт" и "Ланселот". Центром национальной культуры были так называемые камеры редерейкеров, или риторов (14-16 вв.), объединявшие горожан для совместных упражнений в искусстве стихосложения и театральных представлений. Известны своим мятежным характером празднества редерейкеров в Генте в 1539. Теоретиком искусства редерейкеров был М. де Кастелейн (1485-1550), автор трактата "Искусство риторики" (1548). Деятельность редерейкеров способствовала расцвету национальной драматургии и поэзии; они сыграли значительную роль в идейной подготовке Реформации и буржуазной революции. Противником Реформации была поэтесса Анна Бейнс (1493-1575). В так называемых спроках и бурде, дидактических рассказах и стихах нашло отражение народное сознание.

В литературе 16 в. отчётливо обозначились черты Возрождения (См. Возрождение), наметившиеся уже в творчестве Д. Поттера (около 1370-1428). Нидерландское Возрождение выдвинуло писателя и мыслителя мирового масштаба Эразма Роттердамского (См. Эразм Роттердамский) (1469-1536). Я. ван дер Нот (1540 - около 1595) - зачинатель новых поэтических жанров и стихотворных форм в Н. л. (ода, сонет, александрийский стих). Сатиры Ф. Марникса ван Синт-Алдегонде (1540-98) направлены против католической церкви. Гуманисты Д. В. Корнхерт (1522-90), Х. Спигел (1549-1612) и автор "Книги о художниках" (1604) К. ван Мандер (1548- 1606) сыграли большую роль в развитии нидерландской прозы. Тесная связь с народными истоками характерна для поэзии и прозы Р. Бисера (1547-1620). В период Нидерландской буржуазной революции 16 в. распространялись народная поэзия и песни гёзов (См. Гёзы).

Лит. см. при статьях Бельгия и Нидерланды, разделы Литература.

В. В. Данчев.